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筷子在先秦时被称为“梜”，是木字旁，不是“挟”。《礼记?曲礼上》提及“羹之有菜者用梜”，郑玄的注释是“梜，犹箸也”。司马迁的《史记?宋微子世家》谓“纣始为象箸，箕子叹曰：‘彼为象箸，必为玉桮’。”说明“箸”的称呼始自商代。“箸”变成今天的“筷”，有个说法是与江南沿海的船民有关，因为“箸”与“住”同音，对船民而言有不吉利的意思，所以反其意称“箸”为“快儿”。又因为大多数“快儿”是用竹子所做，于是在“快”字上加了竹字头，成为“筷子”。
对以上文字概括最准确的一项是：
《行路难》“停杯投箸不能食”中“投箸”是什么意思（）
古代称筷子为“箸”。
古代称筷子为“箸”（）
筷子的12大禁忌有三长两短、仙人指路、品箸留声、击盏敲盅、执箸巡城、迷箸刨坟以及（ ）等等。
词语解释。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。箸：四顾：
判断正误：古代称勺子为“箸”（）
关于“换箸进食”说法正确的是
关于“换箸进食”说法正确的是（）
关于“换箸进食”说法正确的是（）
玉璧、玉圭 、玉琮、玉璋、玉璜、玉琥被古人称为“六器”（）
筷子最早叫“箸”后为什么叫“筷子”（）。
一般说北玉（）些，南玉玲珑些（北玉指北京为主，南玉指扬州、上海为主）
一般说北玉（）些，南玉玲珑些（北玉指北京为主，南玉指扬州、上海为主）
纤纤玉指三十春
判定籽玉的云絮状纹理时，应注意籽玉内部（）。
下面关于“纣为象箸”说法错误的是：（ ）
下面关于“纣为象箸”说法错误的是：
《金瓶梅》中西门庆的箸掉到了哪里?
2015年10月，荣获“金箸奖”的是（）
