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王国维《蝶恋花》中“手把齐纨相决绝”典故出自下列哪位中国古代女性?()
单选题
王国维《蝶恋花》中“手把齐纨相决绝”典故出自下列哪位中国古代女性?()
A. 卓文君
B. 班婕妤
C. 谢道韫
D. 蔡文姬
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对王国维《蝶恋花“百尺朱楼临大道”》结尾场景的突然转变,下列分析不正确的是()
对王国维《蝶恋花“百尺朱楼临大道”》结尾场景的突然转变,下列分析不正确的是()
王国维的《蝶恋花》(百尺朱楼临大道)体现作者的反省和无力改变人生的悲哀。( )
能够整合王国维《蝶恋花“百尺朱楼临大道”》一词的语境的词语是“闲人”()
下列是王国维词句的有( )。
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下列哪部作品不是王国维的著作()
王国维认为,“词之为体,要眇宜修”。其中“要眇宜修”出自()。
王国维自沉于:()
(王国维的)“境界”说
中国戏曲的起源发生有多种观点,如王国维的古巫古优说,此外还有()、影()、原始歌舞说、宗教仪式说等观点。
王国维是中国最早从事简牍研究的学者之一。
近代学者王国维在《蝶恋花》中写道“最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。”该诗句蕴含的哲学原理是:
王国维诞生于清()年间。
王国维的作品不包括()
(王国维的)“不隔”说
王国维是实践美学思潮
王国维是哪里人
王国维的词集是
于省吾将王国维
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