魏晋时期，中国出现了一种崇尚玄学的思潮，主要以何晏、王弼、阮籍、嵇康等人为代表，被他们视为“三玄”的经典著作是指：

我们今天谈的玄学主要是指魏晋时期的玄学。() 真正代表魏晋新学风的著作是魏王弼的（）和何晏的《论语注》。 简述魏晋时期玄学的主要论点及对中国文化的影响。 玄学出自《老子》“玄而又玄，众妙之门。”魏晋时期的王弼在《老子指略》中说：“玄，谓之深者也。”“玄”就是蕴藏于天地万物一般规律的“‘道”。他们认为纲常礼教、君臣上下，多是“天理自然”，应任其发展。这表明魏晋玄学（） 魏晋时期的饮酒之风是汉末以来人生苦短、及时行乐思潮的一种折射（） 玄学是在魏晋时期出现的一种用道家思想诠释儒家经典而形成的特殊意识形态，玄学家力求排除两汉经学桎梏，探求深沉的哲理，注重义理分析、抽象思维。这种思想的形成反映了（） 魏晋时期经学式微，玄学兴起，玄学由道教学说发展而来。() 魏晋时期经学式微，玄学兴起，玄学由道教学说发展而来。 何晏是（）的玄学家。 何晏是()的玄学家。 魏晋崇尚玄学玄理，在文化方面的一个最重要的结果是什么？ 下列哪一项不是魏晋玄学时期的思想（） 下列哪一项不是魏晋玄学时期的思想（） 下列哪一项不是魏晋玄学时期的思想（） 下列哪一项不是魏晋玄学时期的思想 下面属于玄学代表人物王弼的传世之作的是() 魏晋南北朝时期中国传统文化的主要标志是（）。 魏晋玄学的发展大致经历了哪几个()阶段: 东晋玄学|元康玄学|正始玄学|竹林玄学 家至魏晋时出现了“玄学”形式，其代表人物是（） 依次填入下面横线处的语句，最恰当的一组是（ ）陶潜和阮籍在魏晋时代分别创造了两种迥然不同的艺术境界： ， ； ， 。 。应该说，不是建安七子，不是何晏、王弼，不是刘琨郭璞，不是二王、颜、谢，而是他们两个人，才真正是魏晋风度的最优秀代表。①他们以深刻的形态表现了魏晋风度。②慷慨任气 ③一是忧愤无端 ④ 冲淡平和 ⑤一是超然事外