妇人伤寒发热，经水适来，昼日明了，暮则谵语，如见鬼状者，辨证为（）

治疗妇人热入血室，症见经水适断，寒热发作有时，宜选用（　） 妇人热入血室而见经水适断、寒热往来者，治疗宜用（） 治疗妇人经水不利，选用（） 热入血室，寒热发作有时，经水适断者，治宜（ ）。 系统论述伤寒六经辨证的著作是 系统论述伤寒六经辨证体系的著作是 下列哪项不属于伤寒六经辨证的范围（） 翻译括号中的句子。门者故不入，则甘言媚词，（作妇人状，袖金以私之。） 词语解释。抵暮，则前所受赠金者出。抵暮： 关于《伤寒论》中六经辨证体系说法错误的是（） 瘀血内结成实所致的"妇人经水不利下"．治疗当用（） 高热兼见神昏谵语辨证为 《伤寒论》六经辨证体系源于哪部著作所阐述的理论。 东汉（）撰著的《伤寒杂病论》，提出了“四诊”、“六经辨证”、“八纲辨证”等原则和方法。 妇人经期中风，经水忽断，寒热往来，发作有时，治疗宜用（） 城南妇人，腹满身重，难以转侧，口不仁，谵语，遗尿，应以哪方为主 妇人陷经，证属冲任虚寒、不能摄血者，治用（） 发热夜甚，神昏谵语，漱水不欲咽，舌紫晦而润，其病机为（） 门者故不入，则甘言媚词作妇人状，袖金以私之。（《报刘一文书》）袖金以私之： 伏暑发热夜甚，神昏谵语，漱水不欲咽，舌绛无苔而润，病机为（）