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四依法为佛金口所说,此中之依了义经,不依不了义经一语,不是指何经典,因教中各各分宗,各主各之经典为了义,究竟佛意以何为了义?
主观题
四依法为佛金口所说,此中之依了义经,不依不了义经一语,不是指何经典,因教中各各分宗,各主各之经典为了义,究竟佛意以何为了义?
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“脊强反折”一语讲何经病症_
王安石《三经新义》不包括()
在“今一论之,而燥病之机,了无余义矣”中,“了”之义为()
《圣者义成太子经》故事梗概
诸经皆是佛陀亲口所说,凡有信佛学佛者都是佛之弟子,何以往往自家分派是何道理?
曾闻老恩师云:‘观世音菩萨经’,唯有普门品才是真实,其他(高王经白衣大士咒等)皆不是佛金口所说的,不是观音经,为何‘白衣大士咒’亦记载在佛经上呢?
曾闻老恩师云:‘观世音菩萨经’,唯有普门品才是真实,其他(高王经白衣大士咒等)皆不是佛金口所说的,不是观音经,为何‘白衣大士咒’亦记载在佛经上呢?
“人行阳德,人自报之;人行阴德,鬼神报之”中的“阳”义为().“阴”义为()。
经是佛所说真理,教人趋向解脱的方法,依之而修方能有益。何以读诵就能拔度亡灵,消灾解厄。不知读诵有什么功德?各经何以多赞读诵?
经是佛所说真理,教人趋向解脱的方法,依之而修方能有益。何以读诵就能拔度亡灵,消灾解厄。不知读诵有什么功德?各经何以多赞读诵?
在“凡一字有分别义,悉有一义之通转而得”中,“通转”之义为()
三字经中“三纲者”下一句是“君臣义”。
“一着之谬,此生付之矣”中的“着”义为()
什么叫持文不持义?什么叫持义不持文?哪些情况属于持文不持义?哪些情况属于持义不持文?你是否有这些过患?
()思想内容微言大义,一语万端,被称为万经之王
“今予著此吐汗下三法之诠”的“诠”义为()
说明下列句中词的古义和今义太后之色少解
《礼记》“天子之元士”中“元”义为:()
“义之与比”中“比”的含义是( )。
孟子提出的“四端说”包括礼之端、义之端、仁之端、信之端。
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