提到“人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此”，“大慈恻隐之心，好生之德”，“普同一等，一心赴救”等内容的为：

"人命至重，有贵千金"出自 提出"人命至重，有贵千金"的是( )。 “人命至重，有贵千金”这句话出自 提出"人命至重，有贵千金"的是( )。 人命至重，有贵千金，这句话是谁说的（） A."人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此" B."无恒德者，不可以做医，人命生死之所系" C."不为良相，愿为良医" D."一存仁心，……二通儒道，……三精脉理，……四识病原，……十勿重利。" E."夫医者，非仁爱之士，不可托也；非聪明理达，不可任也；非廉洁淳厚，不可信也。" 把“人命至重，有贵千金”作为从医基本准则的是我国名医 把"人命至重，有贵千金"作为从医基本准则的是我国名医 在“凡大医治病……先发大慈恻隐之心”中，“恻隐”之义为（） 把“人命至重，有贵千金”作为从医的基本准则的是我国名医 把“人命至重，有贵千金”作为从医的基本准则的是我国名医 把“人命至重，有贵千金”作为从医的基本谁则的是我国名医（）。 把“人命至重，有贵千金”作为从医的基本准则的是我国名医 把“人命至重，有贵千金”作为从医的基本准则的是我国名医 把"人命至重，有贵千金"作为从医的基本准则的是我国名医 恻隐之心，[填空(1)]?之端也；羞恶之心，义之端也。《恻隐之心》 在“凡大医治病„„先发大慈恻隐之心”中，“恻隐”之义为（） 孙思邈强调医生必须“先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦”。 《备急千金药方》曰：“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦”，体现的是（　　）。 恻隐之心仁之端也