“上医治未病”最早源自于《黄帝内经》所说：“上医治未病，不治已病，此之谓也。”“治未病”主要思想包括两方面：未病先防和既病防变。从管理的角度来看，这体现的是（）的重要性

下列关于中国传统医学“上医治未病，中医治欲病，下医治已病”的说法，正确的是（ ） 下列关于中国传统医学“上医治未病，中医治欲病，下医治已病” 的说法，正确的是（）。 下列关于中国传统医学“上医治未病,中医治欲病,下医治已病"的说法,正确的是 下列关于中国传统医学"上医治未病，中医治欲病，下医治已病"的说法，正确的是( ) 《黄帝内经》中（）就提出了"治未病"的概念："是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎 《黄帝内经》，《素问*四季调神大论》中“是故，圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也”，已经孕育着的健康管理思想是（） “治未病”，源于《黄帝内经》，强调“防患于未然”，其包括（）。 《黄帝内经素问》中"上工治未病"的思想是：( ) 《黄帝内经素问》中"上工治未病"的思想是 ：(   ) 中医“治未病”的预防思想是在《黄帝内经》中提出的。 “圣人不治已病治未病”出自于 “不治已乱治未乱，不治已病治未病，夫病已成而后药之……不亦晚乎？”这体现了《内经》（ ）思想。 最早关于方剂的著作？: 五十二病方|伤寒杂病论|唐本草|黄帝内经 古代中医治疗学的基础奠定于《黄帝内经》。 古代中医治疗学的基础奠定于《黄帝内经》。 “圣人不治已病治未病，”出自（） 治未病一词最早见于（）一书，它提出了中医治未病的基本理论和实践框架 （）中提出“不治已病，治未病”的观点。 《黄帝内经》认为“精神不进，志意不治，病乃不愈”，这强调的是（）的重要性。 中国大学MOOC: 我国最早提出预防思想的“圣人不治已病治未病”，出自