为坛而盟，祭以尉首。

下列句子顺序排列最恰当的一项是（ ）①以祭悟道，这是中国人的智慧。②哀以乐感，乐以哀感，一体两面，这便是中国人的大幽默、大安详。③中国的节日，大凡和祭有关。④在我理解，清明是春祭，中元是夏祭，寒衣是秋祭，大年是冬祭。⑤而一切祭的背面却是暗藏的狂欢。 勿杀！吾与而盟 明清故宫建筑“左祖右社”，指皇城外左侧是祭祖先的祖庙，右侧是祭社稷神的社稷坛。（ ） 明清故宫建筑“左祖右社”，是指宫殿区的左侧是祭祖先的祖庙，右侧是祭社稷神的社稷坛。（） “慎终”指的是“祭之以礼”（） 入坛泡制时，盐水也不要装的过满，以距离坛口（）为宜。 六器中以白琥祭（） 南方祭歌以（）为代表，这种祭歌打开了中国歌诗的想象大门。 “其藏之也，黑牲、秬黍,以享司寒.┈祭寒而藏之,献羔而启之,公始用之。”出自（） 《牧歌》流传于东盟昭乌达盟,是蒙古族的一首短调民歌。() 《辽阔的草原》流行于内蒙呼伦贝尔盟，是一首传统的（）民歌。 《牧歌》流传于东盟昭乌达盟，是蒙古族的一首短调民歌（） 翻译：子曰：“非其鬼而祭之，谄也。”。 社稷坛以五色土覆盖坛面，以象征“普天之下，莫非王土”，并祈求风调雨顺、五谷丰登。 社稷坛以五色土覆盖坛面，以象征“普天之下，莫非王土”，并祈求风调雨顺、五谷丰登。 《国殇》选自《九歌》,是屈原祭奠为国捐躯的楚军将士亡灵的一首祭歌。() 董仲舒《春秋繁露》说：“《春秋》之义，国有大丧者，止宗庙之祭，而不止郊祭。不敢以父母之丧，废事天地之礼也。”这一主张强调的是（）。   万物由天而生，因而历朝历代封建帝王建起了祭天、祭祖、祭社稷的坛庙建筑。体现了中国古代()的传统思想。 社稷坛以五色土覆盖坛面，以象征“普天之下，莫非王土”，并祈求全国风调雨顺、五谷丰登。 社稷坛以五色土覆盖坛面，以象征“普天之下，莫非王土”，并祈求全国风调雨顺、五谷丰登。（　　）