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“天下”观念
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“天下”观念
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“天下”观念变得十分清晰的朝代是( )
天下大一统的观念是怎样形成的?
天下观念形成于西周时期,它的内涵是()。
天下观念形成于西周时期,它的内涵是
天下一大统的观念是怎样形成的?
中国古代“天下”观念的一个重要作用是()
“天下有道则现,无道则隐”体现了道家的隐逸观念。
六合这一观念表现了秦始皇对天下的想法。
天下兴亡匹夫有责已经成为过时的观念()
六合这一观念表现了秦始皇对天下的想法()
根据课程内容可知,天下观念形成于西周时期,它的内涵是()
“黄金家族共有天下”是蒙古统治的一个十分顽固的观念()
根据课程内容可知,天下观念形成于西周时期,它的内涵是()
“黄金家族共有天下”是蒙古统治的一个十分顽固的观念。()
明末清初思想家()提出了“天下兴亡,匹夫有责”的观念。
“天下为公”的基本含义是,天下是天下人所共有的,不是一个集团、一个群体的。在“天下为公”观念背后,我们看到的是中国人最基本的政治观念,也是过去四千年来中国政治运作的基本原则,那就是政治平等,人人都有参与天下之治理的机会。当然,参与方式非常多样,一个普普通通的人,也可以参与天下之治理,比如修身、齐家,这就是治国、平天下的内容和基础。这段文字主要介绍了:
“修身、齐家、治国、平天下”中的“治国”,其所指的“国”和我们今天所谓的国家观念非常相似
有学者指出,两千年前的罗马也是天下国家的观念,也是兼容、宽大而非民族国家的时代。当时的罗马维系“天下国家”的工具是()
儒家所谓“修身、齐家、治国、平天下”中的“治国”,其所指的“国”和我们今天所谓的国家观念非常相似
天下观念首先要有一个中心,它的核心问题是如何处置异族关系。
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