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整体来看,传教士进入中国后首先需要与哪种文化相适应?()
单选题
整体来看,传教士进入中国后首先需要与哪种文化相适应?()
A. 道教文化
B. 法家文化
C. 儒家文化
D. 封建君主制文化
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明朝耶稣会传教士进入中国内地之前,学习中文的地点是()
下列属于传教士在中国的侵略活动的是()。
明代中后期,大批耶稣会士端着西方的近代科技文化来到中国,对中国学者产生了极大的影响。徐光启就和外国传教士合作翻译了《几何原本》,该外国传教士是( )。
华西协和大学是由西方传教士19世纪末期在中国创建,是由哪三个国家的教会传教士参与()
下列选项属于传教士来中国的共同目的的是?()
传教士罗明坚、利玛窦将欧洲的()带到了中国
到中国的第一位新教传教士是()。
最早在中国翻译西医药书籍的传教士是()
传教士在中国最初办的学前教育机构是()
传教士罗明坚、利玛窦将欧洲的()带到了中国。
明清之际,外国传教士借历算、地理和炮火知识作为传教的手段,主要是顺势利用当时中国哪种思潮?( )
“直角”“锐角”等几何名词都是由哪位外国传教士首先翻译为中文的()
西方首先对《论语》进行翻译的是意大利传教士罗明坚和利玛窦()
下列选项中,未体现传教士在文化传播过程中作用的是()。
在企业中,传教士的作用是()。
下列属于传教士办的报刊有()
外国传教士利玛窦的墓地在何地()
()年间宣布禁道教,并驱逐传教士
明朝时,意大利传教士()来到中国,与徐光启合作翻译了欧几里德的()。
意大利传教士利玛窦来到中国是在哪一个朝代()
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