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马丁•路德在《九十五条论纲》中写到:“很显然,当钱币投入钱柜中叮当作响的时候,增加的只是得利心和贪欲心。至于代祷是否有效,完全只能以上帝的意旨为转移。”这段话体现了马丁•路德的哪项主张()
单选题
马丁•路德在《九十五条论纲》中写到:“很显然,当钱币投入钱柜中叮当作响的时候,增加的只是得利心和贪欲心。至于代祷是否有效,完全只能以上帝的意旨为转移。”这段话体现了马丁•路德的哪项主张()
A. 人人有权读《圣经》
B. 否认教皇和神职人员权威
C. 简化宗教礼仪
D. 教会应从属于国家
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2013年是马丁·路德宗教改革496周年。当年马丁·路德在“九十五条论纲”中阐述了基督徒有权读《圣经》和理解《圣经》,人人都可以直接与上帝沟通。这种思想的社会效果是()
《九十五条论纲》的作者是谁?()
《九十五条论纲》是由()颁布的。
《九十五条论纲》是由()颁布的。
《九十五条论纲》发表的年代是()
《九十五条论纲》是谁的著作?
宗教改革中,《九十五条论纲》的作者是( )。
2010年是马丁·路德宗教改革492周年。当年马丁·路德在“九十五条论纲”中阐述了基督教徒有权读《圣经》和理解《圣经》,人人都可以直接与上帝沟通,这种思想的社会效果是()
2009年是马丁·路德宗教改革491周年。当年马丁·路德在“九十五条论纲”中阐述了基督教徒有权读《圣经》和理解《圣经》,人人都可以直接与上帝沟通,这种思想的社会效果是()
马丁·路德在“九十五条论纲”中阐述了每个基督徒都有权直接阅读《圣经》和理解《圣经》,人人都可以直接与上帝沟通的思想。这种思想的社会意义是()
马丁路德认为,《约伯记》是《圣经》中崇高的典范()
马丁路德创立的路德教也被称为改革宗。
马丁·路德在他任教的小学的教堂墙壁上贴出一张大字报,叫做《九十五论纲》,反对罗马教廷买卖赎罪券是宗教改革运动的。()
马丁路德并不反对“赎罪券”
《马丁路德心理传记》是谁的作品?
《九十五条论纲》提出,每个人都应该自己解释圣经的精神。
下面论述中,哪一项不属于马丁路德的贡献
马丁•路德在他任教的小学的教堂墙壁上贴出一张大字报,叫做《九十五论纲》,反对罗马教廷买卖赎罪券是宗教改革运动的导火索。
阐述马丁路德的宗教改革思想。
马丁路德是哪所大学的神学教授?
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