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日耳曼法以习惯法为基础,编纂成文法典,史称()
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日耳曼法以习惯法为基础,编纂成文法典,史称()
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公元5世纪末期大多数日尔曼国家在习惯法的基础上模仿历代罗马皇帝的做法编纂了成文法典。这类法典在历史上称为()
法律经历了由习惯到习惯法再到成文法的历史演变过程。
《查士丁尼民法大全》是古罗马以原习惯法为基础制定的第一部成文法。 ( )
国家制定的法律一般是指成文法,国家认可的法律通常指习惯法或不成文法。
德国编纂的习惯法法典有( )
开创中华法系法典编纂先河的封建成文法典是()。
()没有成文法,社会秩序靠传统的习惯法——“通德拉”来维持。习惯法具有很大的约束力,常常与宗教迷信相结合。
在日耳曼习惯法成文化最迟的北欧地区13世纪才出现的“蛮族法典”为()
1203年蒙古部族首次将本民族的习惯法汇编成系统的成文法律,该法律称为()
十二铜表法是罗马的第一部成文法,它总结了以往传统的习惯法,并为以后罗马法的发展奠定的基础()
最早确立“刑律统类”编纂方式的封建成文法典是()。
按照法的( )分类,可将法分为成文法和不成文法。
我国历史上首创法典编纂先例的封建成文法典是()。
首创六部分篇法典编纂体例的封建成文法典是( )。
罗马法由习惯法向成文法过渡的标志是公元前450年颁布了下列哪部法典,是罗马法发展史上的一个重要里程碑
法按照()所作的分类包括成文法和不成文法。
公元前7世纪末期,雅典统治者将习惯法编订为成文法,这样做主要是为了()
大陆系从本质上属于习惯法和判例法范畴,而不是从成文法或宪法衍生出来的一种法系
大陆系从本质上属于习惯法和判例法范畴,而不是从成文法或宪法衍生出来的一种法系
元代首部成文法典是()
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