单选题

“面对与西方的冲突一败再败,当时的开明士大夫阶级发动了‘自强’运动,打算通过移植西方的机械工具来保护中国文明,即通过获得西方在武器和机械方面的优势,保持中国儒家道德的至尊地位”。斯塔夫里阿诺斯随即指出:“这一‘自强’运动注定要失败,因为它所基于的基本设想是荒谬的。”斯塔夫里阿诺斯之所以认为“荒谬”,主要是因为()

A. 工具方面的西化必然导致思想和制度的西化
B. 西方文明已使儒家道德的至尊地位严重动摇
C. 不彻底否定封建制度就不能使中国真正强大
D. 西方文明与儒家文明两者根本对立无法兼容

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在“又一士大夫不快”中,“不快”之义为() 宋代院体画和士大夫画有什么不同?请分析士大夫画的艺术主张及创作特色? 太监和士大夫的矛盾,称为() 明末清初的士大夫已经构想出议会制度,只是当时还不具备成熟的实施条件。 明末清初的士大夫已经构想出议会制度,只是当时还不具备成熟的实施条件() ()亦称“士大夫画”,属于中国画的一种,泛指中国古代封建社会中文人、士大夫所作的画。 举例分析唐代士大夫的文化特征 张飞对于士大夫是极为尊敬的() “金莲川幕府”的形成,是忽必烈与汉族士大夫政治联合的开端() “金莲川幕府”的形成,是忽必烈与汉族士大夫政治联合的开端。 东汉后期士大夫代表人物之一是叔孙通。 汉代士大夫阶层的作用是什么? “王与马共天下”是儒家士大夫与皇权共治体制的一个具体表现。() 是东汉后期士大夫代表人物之一是叔孙通() 具有鲜明的士大夫之词特征的词是( ) 清代士大夫张之洞是《涧于日记》的作者。 钱穆说:“宋朝的时代,在太平景况下,一天一天的严重,而一种自觉的精神,亦终于在士大夫社会渐渐萌茁。……由于当时士大夫之觉醒……促进了在朝的变法运动。”宋朝时期最符合钱穆所讲的“自觉精神”的是() 钱穆说:“宋朝的时代,在太平景况下,一天一天的严重,而一种自觉的精神,亦终于在士大夫社会渐渐萌茁……终于当时士大夫之觉醒……促进了王朝的变法运动”。宋朝时期最符合钱穆所讲的“自觉精神”的是() 京派小说传人是被称为“中国最后一个士大夫”的汪国真() 京派小说传人是被称为“中国最后一个士大夫”的汪国真()
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