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子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。” (《论语?子罕篇第九》)喻意为
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子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。” (《论语?子罕篇第九》)喻意为
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子曰:“岁寒,()。”(子罕)
指出下列各句中的词序和现代汉语有什么不同:子欲居九夷,或曰:陋,如之何?子曰:君子居之,何陋之有?(《论语?子罕》)
指出下列各句中的词序和现代汉语有什么不同:子欲居九夷,或曰:陋,如之何?子曰:君子居之,何陋之有?(《论语?子罕》)
子罕言利与命与仁。《论语·子罕》
不为酒困。《论语·子罕》
子罕言利,与命与仁。 (《论语?子罕》)的意思是()
子罕言利,与命与仁。 (《论语•子罕》)的意思是()
“子曰:‘事君尽礼,人以为谄也。”出自《论语·八佾》篇。()
“子曰:‘事君尽礼,人以为谄也。”出自《论语?八佾》篇()
子曰:“见义不为,无勇也” (《论语?为政篇第二》),意义是
下列属于《论语·子罕》中“子绝四”内容的有()。
5.孟懿子问孝,子曰:“无违”(《论语?为政篇第二》),其中“无违”是指
《论语·子罕》:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”。这句话说的是()
《论语.子罕》:“三军 句话说的是()
歲寒,然後知松柏(之)後凋也。之:
中国大学MOOC: 子曰:“见义不为,无勇也。” (《论语·为政篇第二》)意思是
《论语•子罕》篇首章为“子罕言利,与命与仁”,这里的“与”是赞许的意思。
岁寒,()。(《论语》)
子贡“师与商也孰贤?”子曰:“师也过,商也不及。”曰:“然则师愈与?”子曰:“过犹不及。”(《论语?先进篇第十一》)这反映了孔子的
《论语·子罕》中提到,孔子有固执己见的毛病。
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