藏富于官是唐太宗以德治国的体现。()

“以德治国”是我国的治国方略，因此德治属于政治建设，属于政治文明。 唐太宗说：“工商杂色之流……止可厚给财物，必不可超授官秩，与朝贤君子比肩而立，同坐而食。”在此唐太宗强调的是（） 唐太宗说：“工商杂色之流„„止可厚给财物，必不可超授官秩，与朝贤君子比肩而立，同坐而食。”在此唐太宗强调的是（） 唐太宗虚怀纳谏体现了领导者的胸怀 儒家强调以德治国。() 推进以德治国，必须（）。 依法治国与以德治国的关系是（）。 依法治国与以德治国的关系是（） 以法治国，是治身。以德治国，是治心、治思想、治价值观。前者靠法律惩戒，后者靠制度和文化。以德治国是基础，以法治国是手段。由这段话可以做出的合理推断是()。①以法治国和以德治国是紧密联系的②以法治国和以德治国是相互区别的③法律惩戒优于制度约束和文化熏陶④要把以法治国和以德治国结合起来 唐太宗在总结其治国经验时，提出“国以人为本，人以衣食为本”的理念，同时又认为“夫安人宁国，惟在于君，君无为则人乐，君多欲则人苦，朕所以抑情损欲，克己自励耳”。唐太宗的治国经验体现了中国古代哪些学派的主张（） 唐太宗是谁（） 唐太宗说：“国以民为本，人以食为命。若禾黍不登，则兆庶非国家所有。”为此，唐太宗（） 以德治国主要运用的是（） “以德治国”的治国方略，对职业道德建设产生了深远的影响。下列关于“以德治国”的说法不正确的是（） “以德治国”的治国方略，对职业道德建设产生了深远的影响。下列关于“以德治国”的说法不正确的是（） 以德治国是我国的治国方略，因此德治属于政治建设，属于政治文明（） 唐太宗时期以直言敢谏著称，去世后被唐太宗感叹为痛失一面镜子的一代贤臣是谁 唐太宗时期以直言敢谏著称，去世后被唐太宗感叹为痛失一面镜子的一代贤臣是谁 坚持依法治国，需要发挥法律的作用，反对以德治国，以法治代替德治。（） 坚持依法治国，需要发挥法律的作用，反对以德治国，以法治代替德治。