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关于“公说公有理,婆说婆有理”的说法,下列说法正确的有()
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关于“公说公有理,婆说婆有理”的说法,下列说法正确的有()
A. 价值评价中不存在一个完全客观的标准
B. 价值评价具有主体性特征
C. 价值评价完全因人而异,不同的立场有不同的评价,无所谓正确错误之分
D. 价值评价是以主客体的价值关系为认识对象的
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“公说公有理,婆说婆有理”与“仁者见仁,智者见智”这两种说法()
在真理标准问题上主张“公说公有理,婆说婆有理”的是()
中国有句俗话说:“公说公有理,婆说婆有理”。这句话说明:
“公说公有理,婆说婆有理”与“仁者见仁,智者见智”这两种说
“公说公有理,婆说婆有理”与“仁者见仁,智者见智”这两种说()
“公说公有理,婆说婆有理”,这句话在真理观上的错误在于否认了()
俗话说:“公说公有理,婆说婆有理。”所以,是非善恶的区分没有明确的标准。
“公说公有理,婆说婆有理”与“仁者见仁,智者见智”这两种说法都揭示了真理具有主观性。( )
价值评价是“公说公有理,婆说婆有理”,纯粹是一种没有任何客观标准的评价。( )
“公说公有理,婆说婆有理”,这句话在真理观上的错误是因为否认真理的客观性。
“男女平权,公说公有理,婆说婆有理;阴阳合历,你过你的年,我过我的年”,这一材料反映了()
是非善恶往往是“公说公有理,婆说婆有理”,没有明确的标准,所以要想辨别是非善恶是不可能的。
由于价值评价主体的不同,所以价值评价是“公说公有理,婆说婆有理”,纯粹是一种没有任何客观标准的评价()
俗话说“公说公有理”,下一句是?
“自己是对方的对方”,与这句话包含相同哲理的是()①公说公有理,婆说婆有理②福兮祸所伏,祸兮福所倚③路遥知马力,日久见人心④天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已
公有说公有理,婆说婆有理,这句话在真理观上的错误是因为()
按下列对联出现的先后顺序排序。正确的是() ①“台湾省已归日本,颐和园又搭天棚。” ②“七十二健儿酣战春云湛碧血:四百兆国子愁看秋雨湿黄花。” ③“共争青岛归,同看国贼罢黜;欢呼学生复课,庆贺商店开门。” ④“男女平权,公说公有理婆说婆有理;阴阳合历,你过你的年我过我的年。”
下列与“知噗潦(早涝)者莫如农,知水草者莫如马,知寒暑者莫如虫”哲理相同的是() ①公说公有理,婆说婆有理 ②一碗酸辣汤,耳闻口讲的,总不如亲口呷一口明白的 ③百闻不如一见 ④塞翁失马,焉知非福
下列与“知暵潦(旱涝)者莫如农,知水草者莫如马,知寒暑者莫如虫”体现的哲理相同的是() ①公说公有理,婆说婆有理 ②一碗酸辣汤,耳闻口讲的,总不如亲口呷一口的明白 ③百闻不如一见 ④塞翁失马,焉知非福
关于有理、有利、有节的原则,下列说法不正确的是()
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