明代思想家李贽在《史纲评要》中评论北宋亡于金时说：实王安石有以启之。……安石变乱祖宗法度，当时司马光已言其为害当见于数年之后。该观点（）①没有看到北宋灭亡的根本原因②过分夸大了个人的作用③是正确的，王安石变法触及了大地主大官僚的利益④是正确的，王安石变法伤及了百姓的利益

以下著作中，属于北宋思想家张载所著的是（） 明代思想家李贽说：“夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎”这段话的核心思想是()。 明代思想家李贽说：“夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎”这段话的核心思想是()。 明末思想家李贽指出“穿衣吃饭，即是人伦物理。”他主要反对（） 以下哪个内容属于明代著名思想家王阳明的思想（） 提出“民贵君轻”说的思想家是（ ） 提出“民贵君轻”说的思想家是（ ） 北宋中期提出限制君权，“君臣共理天下”的思想家是() 西周末年思想家史伯说“和实生物,同则不继”,其中包含的辩证法思想有（） 西周末年思想家史伯说：“和实生物，同则不继”，这句话蕴涵的哲理是（ ） 提出“法律社会工程”说的思想家是（）。 明代公安派作家袁宏道继承了思想家李贽提出的“童心”说理论，提出了“（），（）”的口号，力图纠正前后“七子”派的复古模拟之风 王守仁“心学”主张继承了哪位思想家的思想（） “天道有常，不为尧存，不为桀亡”是哪位思想家的观点?（） “天道有常，不为尧存，不为桀亡”是哪位思想家的观点?() “天道有常，不为尧存，不为桀亡”是哪位思想家的观点（  ）   明朝思想家李贽藐视礼法，在当时的思想界掀起了波澜。以下对其思想评价，不正确的是（  ）。 明朝思想家李贽藐视礼法，在当时的思想界掀起了波澜。以下对其思想评价，不正确的是()。 “治大国若烹小鲜”是以下哪位思想家说的？ 最先提出“养气”说的先秦思想家是（）