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父系氏族文化遗存以仰韶文化和长江流域的河姆渡文化为其杰出代表()
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父系氏族文化遗存以仰韶文化和长江流域的河姆渡文化为其杰出代表()
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黄河流域母系氏族社会文化仰韶文化的典型。
仰韶文化时期处于父系氏族公社时期,而龙山文化处于母系氏族公社时期
仰韶文化时期处于父系氏族公社时期,而龙山文化处于母系氏族公社时期()
早在六七千年前,生活在黄河和长江流域的半坡氏族和河姆渡氏族都已经进入到农耕文化的时代。下列表述符合这两个氏族农耕文化特征的是()
仰韶文化已经进入到了氏族社会,并且学者认为是父系氏族社会()
马家浜文化主要分布在长江流域()
河姆渡文化和仰韶文化持续的时间差不多,说明在长江下游地区也有发达的文明()
下列原始文化遗址,位于长江流域的是
下列文化遗址发现于长江流域的是()
父系氏族公社的主要文化遗存有()、()、()
长江流域新石器时代晚期文化遗址有浙江良渚文化、湖北()和湖北()
“仰韶文化”在黄河流域,属于()中期的文化
母系氏族公社发展()时期的代表性文化有()和仰韶文化等。
黄河中游地区的“仰韶文化”是什么时期的重要文化遗存?
父系氏族公社阶段的文化遗存主要有()。
新时器时代早期出现在长江流域的文化是( )。
西安半坡氏族是仰韶文化的最典型代表。( )
长江流域母系氏族公社的典型。
()和长江流域是我国新石器文化最集中、最有代表性的区域。
以红山文化为代表的是仰韶文化。()
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