在中国古代，有很多关于运动的不同看法，如：“不是风动，不是幡动，仁者心动”“日方中方睨，物方生方死”“静即含动，动不含静”。用马克思主义哲学的观点看，这些观点按照顺序分别属于（）。

中国古代的“小学”指的不是：() 《坛经》记载：“时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，一僧曰风动，议论不已。慧能进曰：不是风动，不是幡动。仁者心动。”这段话表明慧能关于运动的观点是 《坛经》中记载：“时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已。慧能进曰：不是风动，不是幡动，仁者心动。”这段记载中关于运动的基本观点是( ) 《坛经》中记载：时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已。慧能进曰：不是风动，不是幡动，仁者心动。这段记载中关于运动的基本观点是（） 下面哪个不是中国古代神话传说（） 以下哪项不是中国古代工匠精神？（） 《坛经》记载：“时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已。惠能进曰：不是风动，不是幡动，仁者心动。”这段话表明惠能关于运动的基本观点是 《坛经》中记载:“时有风吹幡动,僧曰风动,一僧曰幡动,议论不已。惠能进曰:不是风动,不是幡动，仁者心动。”这段话表明惠能关于运动的基本观点是（） 不是风动，不是幡动，仁者心动，这是（） “不是风动，不是幡动，仁者心动”这是（） ：《坛经》中记载："时有风吹幡动，一僧日风动，一僧日幡动，议论不已。惠能进日：不是风动，不是幡动，仁者心动。"这段话表明惠能关于运动的基本观点是（ ）。 坛经》中记载:“时有风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不已。慧能说:不是风动,不是幡动,仁者心动。”这话表明慧能和尚关于运动的基本观点是主张 《坛经》中记载：“时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已。惠能进曰：不是风动，不是幡动，仁者心动”。这段话表明惠能关于运动的基本观点是（）。 风吹幡动，慧能曰：“不是风动，不是幡动，仁者心动。”他认为（） 《坛经》中记载：“时有风吹幡动，一僧曰幡动，一僧曰风动，议论不已。慧能进曰“不是风动，不是幡动，仁者心动。”这段话表明慧能进关于运动的基本观点是（） 下列哪个特点不是中国古代建筑艺术特点。（） 以下哪个不是中国古代“仁爱孝悌”思想的体现（） 以下哪个不是中国古代“仁爱孝悌”思想的体现（） 以下不是中国古代工匠精神的是（） “时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已”。慧能开口：“不是风动，不是幡动，仁者心动。”可见，慧能认为（）