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《说苑辨物》中记载:子贡问孔子:“死人有知无知也?”孔子:“我欲言死后有知,恐孝子顺孙妨生以送()
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《说苑辨物》中记载:子贡问孔子:“死人有知无知也?”孔子:“我欲言死后有知,恐孝子顺孙妨生以送()
A. r /u003e《说苑辨物》中记载:子贡问孔子:“死人有知无知也?”孔子:“我欲言死后有知,恐孝子顺孙妨生以送死也;我欲言无知也,恐不孝子孙弃而不葬也。赐,欲知死人有知无知,死徐自知之,犹未晚也。”这段话显示
B. 孔子重视仁义
C. 孔子谨慎对鬼神
D. 孔子代表儒家思想
E. 孔子重视礼节
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孔子自言“吾少也贱,故多能鄙事”,据文献记载,他曾做过()。
《史记》中记载了孔子问礼于老子的故事()
孔子认为“悱者,口欲言而未能之貌。”()
子贡评价孔子“夫子()、让以得之”
子贡,春秋末年卫国人,被孔子称为()。
子贡评价孔子“夫子()、让以得之”。
子贡,春秋末年卫国人,被孔子称为()。
子路.子贡都是孔子的学生,是否正确()
子路死,孔子说:“天祝予”。这里的“祝”指()。
《论语》记载了这样一个故事:孔子和弟子到卫国,弟子问,人口那么多,怎么发展呢?孔子回答“富之”。弟子又问,大家都富裕了,又该怎么办?孔子说“教之”。就是说,要教育。孔子的主张从哲学意义上讲是因为()
《论语》记载了这样一个故事:孔子和弟子到卫国,弟子问,人口那么多,怎么发展呢?孔子回答“富之”。弟子又问,大家都富裕了,又该怎么办?孔子说“教之”。就是说,要教育。孔子主张先富裕,然后“教之”,是因为()
孔子的学生子贡问孔子如何治理国家,子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。”子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立。”孔子在回答“必不得已而去”时,最后保留了“民信之矣”。下列与孔子的观点一致的是()
《论语•先进》记载孔子说:“中人以上,可以语上(深奥学问)也;中人以下,不可以语上也”。这里孔子提倡的教学方法是()
8.《史记·孔子世家》记载,南子欲见孔子,孔子推辞谢绝了一番,最后不得已才去见南子。
孔子的学生子贡问孔子如何治理国家,子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子贡曰广必不得已而去,于斯 三者何先?”曰:“去兵。”子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不 立。”孔子再回答“必不得已而去”时,最后保留了“民信之矣”。下列与孔子的观点一致的是()
子贡问政,子曰:“足食、足兵、民信之也”这个回答体现出孔子的( )
孔子说“乡愿,德之贼也”,孔子认为“乡愿”就是指的( )
《_______》记载,南子欲见孔子,孔子推辞谢绝了一番,最后不得已才去见南子
孔子曾说过,君子“敏于事而慎于言”,其含义是()。
《论语》记载,孔子有一天路过季式庭院,愤怒的说:“八佾舞于庭。是可忍也,孰不可忍!”孔子愤怒的原因是:
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