提出“独抒性灵，不拘格套”创作观点的作家是()。

试述公安派“独抒性灵，不拘格套”说的提出背景、理论内涵和意义。 公安派的理论主张主要是：独抒性灵，不拘格套。() 《徐文长传》提出了作者一贯倡导的“独抒性灵、不拘格套”的文学主张。() “公安派”的创始者和领袖人物，文学上主张“独抒性灵，不拘格套”的性灵说的是(    )。 以公安人袁宗道、袁宏道、袁中道为代表的公安派，主张独抒性灵，不拘格套，创作成就主要在（） 袁宏道是“公安派”的创始者和领袖人物，在文学上主张“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。 简析《虎丘记》“独抒生灵，不拘格套”的特征 明末袁中郎认为，文章要“独抒性灵，不拘格套。非从自己胸臆流出，不肯下笔……不效颦于汉、魏，不学步于盛唐，任性而发，尚能通于人之喜怒哀乐嗜好情欲，是可喜也”。袁中郎这一认识产生的历史背景不包括（） 苏轼的文章中，涉笔成趣、独抒性灵，最能见出其个性品格的是（）。 与公安派同时存在的有以钟惺、谭元春为代表的()，他们也主张独抒性灵。 袁宏道为了抨击七子派的模拟复古之风，提出了“（），不拘格套”的口号，因而提出了（）说的诗学主张 明代公安派以公安人三袁为代表，其中（）是公安派的中坚。他提出了“（），不拘格套”的口号。 提出史剧创作应“失事求似”的作家是（）。 《典论·论文》特别强调作家个性对文学创作的重要意义，提出了“文以（）为主”的著名观点。 魏晋名士大多特立独行，不拘格套，性情卓异，与当时老庄思想的流行大有关系。（） 魏晋名士大多特立独行，不拘格套，性情卓异，与当时老庄思想的流行大有关系（） “创作方法”这一概念最早是由德国作家（）提出的 “性灵”说的提出者是袁枚（） 下列作家中，提出词“别是一家”观点的是 对“情”和“趣”的提倡成为明代后期诗文理论突出的现象之一。汤显祖说“世民为情，情生诗歌”；袁宏道说“世人难得者唯趣”，“入理愈深，然去趣愈远矣”，因此提倡“独抒性灵，不拘格套”。出现这种现象的主要原因是（） ①程朱理学的日益僵化 ②商业的发展与市民阶层的扩大 ③再现挑战正统、提倡个性的思想活跃局面 ④西方人文主义兴起并传入中国