翻译括号中的句子。（夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。）

于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎?此余之所得也。余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。(王安石《游褒禅山记》节选，有删改)(1)解释下列字词的含义。观：相：于：谬：胜：(2)请翻译“古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少”。 翻译括号中的句子。（主者故不受，则固请。） 翻译括号中的句子。（其隙也，则施施而行，漫漫而游。） 阅读《游褒禅山记》文言语段， 于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所军至焉．故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠。至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可 解释下列加下划线的介词或连词。 例：左右以君贱之也，食以草具。（《战国策·冯谖客孟尝君》）介词，引进原因，“因为”。 1、季氏将有事于颛臾。（《论语·季氏将伐颛臾》） 2、及庄公即位，为之请制。（《左传·郑伯克段于鄢》） 3、吾与徐公孰美。（《战国策·齐策》） 4、任重而道远。（《论语·泰伯》） 5、夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。（王安石《游褒禅山记》） 翻译括号中的句子。（盖余所至，比好游者尚不能十一。) 翻译括号中的句子。（如有不由此者，在势者去，众以为殃，）是谓小康。 翻译括号中的句子。（幸主者出，南面召见，）则惊走匍匐阶下。 翻译括号中的句子。（夫成功名者，此先王之千里也。） 下列各句中“以”字的用法，分类正确的一组是①余与四人拥火以入②以其求思之深而无不在也③夫夷以近，则游者众④挟飞仙以遨游⑤又以悲夫古书之不存 于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。 出自宋代（）的《游褒禅山记》。   翻译括号中的句子。条干绝世，（光彩溢目者六七枚，如恺许比甚众。） 翻译括号中的句子。（其士女之问桃叶渡、游雨花台者，）趾相错也。 翻译括号中的句子。及仇雠已灭，天下已定，（一夫夜呼，乱者四应。） 翻译括号中的句子。门者故不入，则甘言媚词，（作妇人状，袖金以私之。） 翻译括号中的句子。气之与言犹是也，（气盛则言之短长与声之高下者皆宜。） 翻译括号中的句子。夫才德不称，固自知之矣；（至于不孚之病，则尤不才为甚） 下列句中粗体字词类活用现象归类正确的一项（ ）（1）唐浮屠慧褒始舍于其址（2）吾妻死之年所手植也（3）盖其又深，则其至又加少矣（4）莫能名者（5）夫夷以近，则游者众（6）以故其后名之曰“褒禅”（7）今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也（8）其下平旷，有泉侧出（9）则其虽好游者不能穷也（10）险以远，则至者少（11）至于幽暗昏惑而无物以相之（12）入之甚寒，问其深（13）火足以明也（14）舞幽壑之潜蛟（15）余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也（16）入之愈深，其进愈难，而其见愈奇（17）侣鱼虾而友麋鹿（18）后世之谬其传（19）见棠姜而美之（20）陛下厌苦安乐 翻译括号中的句子。（闻道百，以为莫己若者。） 翻译括号中的句子。驼业种树，(凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。)