对下面这首诗赏析有误的是（ ） 石灰吟 于谦 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身浑不怕，要留青白在人间。

明朝大将于谦名诗《石灰吟》：“千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲；粉身碎骨全不惜，要留清白在人间。”写的是（） 千锤万凿出深山，烈火焚身若等闲。粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。”这首诗通常被认为是明代政治家于谦的一首托物言志诗。它吟咏的对象是（ ） “千锤万凿出深山，烈火焚身若等闲。粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。”这首诗通常被认为是明代政治家于谦的一首托物言志诗。它吟咏的对象是（） 千锤万凿出深山，烈火焚身若等闲。粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。”这首诗通常被认为是明代政治家于谦的一首托物言志诗。它吟咏的对象是（） “千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。”这首诗常被认为是明代政治家于谦的一首托物言志诗。他吟咏的对象是()。 “千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。”这首诗通常被认为是明代政治家于谦的一首托物言志诗。它吟咏的对象是（  ）   “千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。”这首诗通常被认为是明代政治家于谦的一首托物言志诗。它吟咏的对象是   "千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。"这首诗通常被认为是明代政治家于谦的一首托物言志诗。它吟咏的对象是（） 明代民族英雄于谦的石灰吟：“千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”,这四句诗所描写的物质依次是() 明代民族英雄于谦的石灰吟：“千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”,这四句诗所描写的物质依次是() 千锤万凿出深山，烈火焚烧只等闲；粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。 下面对《游子吟》这首诗的赏析，不正确的一项是（） 千锤万凿出深山，烈火焚烧只等闲； 粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。 我国明代著名的民族英雄于谦，少有大志。他在12岁（一说17岁）时，写过一首诗：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲；粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”该诗描写了（）的生产过程 对《石灰吟》这首诗的鉴赏不正确的一项是（） 于谦的《石灰吟》是一首（） 粉身碎骨浑不怕，__。（于谦《石灰吟》）（） 千锤万凿出深出，烈火焚烧若等闲。这句诗吟咏的是哪一种矿物 千锤万凿出深出，烈火焚烧若等闲。这句诗吟咏的是哪一种矿物 写出《石灰吟》（明·于谦）原文及其释义。