单选题

班固说“道家者流,盖出于史官,历记成败存亡祸福古今之道,然后知秉要执本,清虚以自守,卑弱以自持,此君人南面之术也。”这是对道家思想哪一派别的概括:( )

A. 道法家
B. 无为隐士派
C. 神仙家
D. 术士

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为什么说道家和道教不同? 兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。这句话出自() “兵者,国之大事。死生之地,存亡之道,不可不察也。”此语出自何人?() 兵者,国之大事也.死生之地,存亡之道,不可不察也,这段话出自() “兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也”出自孙子兵法的( )。 “兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。”这句话出自《孙子兵法》() “兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也”这句话中“兵”的含义是 “兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也”这句话中“兵”的含义是() 班固在《古今人表》中将孔子列为九等中的()等 班固在《古今人表》中将孔子列为九等中的()等。 道家思想可以归结为为人之道的有 《孙子兵法》说: “ 兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。 ” 这反映了作者 简要说说道家哲学对中国武术的影响。 国家安全战略是( )之道,直接关乎国家兴衰与民族存亡。 阅读《论毅力》中的一段文字,回答问题:天下古今成败之林,若是其莽然不一途也。要其何以成,何以败 曰:有毅力者成,反是者败。(1)解释这段文字中画横线字的含义。林:莽然:要:(2)将“天下古今成败之林,若是其莽然不一途也”译成现代汉语。(3)这段话在全文的论证结构中属于哪一部分,起什么作用 (4)这段话在表述上有何特点,有何作用 在“今则改其诠次,庶几历然易晓”中“历然”之义为() 哪部经典为道家提出了“自然无为”的处世之道? “建之以常无有”是道家之道的现实方式() 共家学派应该将道家作为养生之道继承下来() 关系到组织生死存亡,决定组织成败的公众对象是 ( )
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