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《查士丁尼法典》的诞生,标志着基督教在罗马法体系中已占有一个不可动摇的位置()
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《查士丁尼法典》的诞生,标志着基督教在罗马法体系中已占有一个不可动摇的位置()
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公元313年,罗马皇帝()颁布了《米兰敕令》,标志着基督教在罗马帝国中取得了合法地位。325年,在他的主持下召开了基督教历史上第一次世界性会议,即()。
其问世标志着罗马法发展到最发达、最完备阶段的法典是()
在我国,基督教指的是基督教新教,而不是罗马公教。
构成基督教的三大要素是罗马帝国、基督教、()。
早期基督教能在希腊、罗马传播是因为基督教接受了希腊哲学。()
希腊罗马日耳曼基督教元素
基督教接受了希腊哲学是早期基督教能在希腊、罗马传播的原因()
基督教合法化之后,大量罗马人开始加入基督教是因为他们之前就信任基督教义()
基督教的标志
古罗马时期基督教音乐的简况?
罗马法在世界法律史上具有十分重要的地位,关于罗马法的表述正确的是()①罗马法代表罗马共和国所有人的利益②《十二铜表法》的颁布是贵族的胜利③《查士丁尼法典》使罗马法发展到完备阶段④罗马法是影响最广泛的古代法律
《十二铜表法》的颁布,标志着罗马成文法典的诞生,也意味着罗马早期法律形成的历程已告结束()
基督教的标志是( )。
罗马法体系庞杂、渊源多样,下列哪些属于罗马法的渊源?
东罗马皇帝查士丁尼以后,罗马法长期不受重视。经过漫长的历史时期,西欧各国先后出现了研究和采用罗马法的热潮,史称罗马法复兴。关于罗马法复兴,下列哪一说法是正确的?( )[2017年真题]
君士坦丁大帝之所以皈依基督教,是因为罗马文化的传统与基督教的原始传统相似()
下列哪一部法典不是东罗马皇帝查士丁尼编纂的《国法大全》的组成部分( )
下列哪一法典的编纂标志着国民政府六法体系的构建完成( )
古罗马帝国后期,创立了基督教哲学体系,并为中世纪基督教教育奠定了理论基础的 是( )
()把基督教确立为罗马帝国的国教。
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