在“若不病之人，新秋而脉滞微数，乃天真之脉也”中，“天真”是指（）

《 素问 · 上古天真论》：“ 六七，阳明脉衰，面皆焦，发始白。 ”（ ） 据《素问•上古天真论》，“上古之人”效法自然而养生是（） "四季平脉"为：春微_________，夏微_________秋微_________，冬微_________。 血痹轻证脉象见: 寸口、关上微，尺中小紧|寸口脉微涩，关上小紧|寸口脉沉而弱|寸口脉沉而迟，关上小紧数|寸口脉浮而紧 原文“恶寒,脉微而复利,利止,亡血也,四逆加人参汤主之……”,其中“利止,亡血”是指()。 《辨阳明病脉证并治》，第195条 阳明病，脉迟，食难用饱。饱则微烦头眩，必小便难，______。虽下之，________，所以然者，脉迟故也。 《上古天真论》"地道不通"指（） 养生的关键是保持天真之气。 《素问•上古天真论》曰：肾者主水，受五脏六腑之而精藏之。此处主水是指（） 《素问•上古天真论》曰：“肾者主水，受五脏六腑之而精藏之。”此处“主水”是指（） 《素问·上古天真论》的"天真"之义是（） 少阴病，恶寒身疼，无汗，微发热，脉沉微者，或水病身面浮肿，气短，小便不利，脉沉而小者宜 《素问?上古天真论》曰：上古之人，______，法于阴阳，______，食饮有节,______，不妄作劳。 风温初起，见有咳嗽、微热微渴、脉浮而数宜选（）。 “太阳病,先发汗不解,而复下之,脉浮者不愈”之”脉浮”的意义是: 《素问·上古天真论》所说的夫上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风，避之有时，句中的圣人是指（） “伤寒十三日，过经，谵语者，以有热也，当以汤下之。若小便利者，大便当硬，而反下利，脉调和者，知医以丸药下之，非其治也。若自下利者，脉当微厥，今反和者，此为内实也，调胃承气汤主之。”其中“脉调和”是指： 原文“脉浮数者,法当汗出而愈……所以然者,尺中脉微,此里虚,须表里实……”,其中“表里实”是指()。 数脉主病如何？试述数脉的形成机制？ 《素问·上古天真论》所说的醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，其中精和真是指（）