单选题

梁启超研究清代三百年学术思潮概括为“以复古为解放”“第一步,复宋之古,对于王学而得解放。第二步,复汉唐之古,对于程朱而得解放。第三步,复西汉之古。对于许郑而得解放。第四步,复先秦之古,对于一切传注而得解放。”材料表明()。

A. 清代学术缺乏明确的方向
B. 对传统学术的反思有利于思想进步
C. 清代学术思想由复古而停滞不前
D. 清代崇古思想阻碍向近代社会的转型

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两宋三百年间产生了许多哲学家和不同的学派,学术气氛浓厚() 在对待传统道德的问题上,要反对文化复古主义思潮。文化复古主义思潮认为 自称9岁起博览群书,智商前三百年,后三百年无人能及的网络红人俗称什么? 宋初首开复古思潮的是:() 下列对文艺复兴中兴起的人文主义思潮分析不正确的有()①提倡以人为中心②提倡以神为中心③促进了人们思想的大解放④是一种封建复古运动 “五四”时期,处于新文学对立面的有两股文学思潮,一为以()为代表的游戏的消遣的文学思潮,一为封建复古主义思潮。 章太炎被誉为“三百年乃得一见的史学大师”。 章太炎被誉为三百年乃得一见的史学大师() 《大公报》第一位女编辑,被称为近三百年来最后一位女词人的是() 《大公报》第一位女编辑,被称为近三百年来最后一位女词人的是() 黄宾虹说:“他三百年无人能及。”指的是齐白石() 王铎作为晚明个性解放思潮中的代表书家,你怎样理解他书法作品中的个性特征与复古思想的对立统一? 王铎作为晚明个性思想解放思潮下的代表书家,你怎样理解他的书法作品中的个性特质与复古思想的对立统一? “三百年来之冠冕”是鲁迅评价以下哪部作品? 在满清统治三百年下,女人没有什么时装可言!() 梁启超,“人生百年,立于幼学”,强调儿童教育意义,出自() 梁启超在《清代学术概论》中说过:“梁启超、谭嗣同辈倡民权共和之说,则将其节抄,印数万本,秘密散布,于晚清思想之骤变,极有力焉。”梁启超提到的“其书”最可能是下列哪本著作?( ) 《诗经》是我国第一部诗歌总集,收入自西周初年至春秋中叶约五百年间的诗歌,共三百零五篇,又称“诗三百”。() 中国近代建筑中的复古主义思潮以下列哪一条为口号 中国近代建筑中的复古主义思潮以下列哪一条为口号()
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