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吾视居此围城之中者,皆有求于平原君者也;今吾视先生之玉貌,非有求于平原君者,曷为久居此围城中而不去也?
主观题
吾视居此围城之中者,皆有求于平原君者也;今吾视先生之玉貌,非有求于平原君者,曷为久居此围城中而不去也?
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冯谖曰:“君云‘视吾家所寡有者。’臣窃计,君宫中积珍宝,狗马实外厩,美人充下陈,君家所寡有者,以()耳!”
“君之视臣如手足;则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇讎。”“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。”这种思维方式与题干反映的思维方式:
“于”的语法现象:吾闻用夏变夷者,未闻变于夷者也()
乃的意义:吾乃今然后知君非天下之贤公子也()
乃的意义:吾乃今然后知君非天下之贤公子也()
今者吾丧我,汝知之乎?
子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。”出自哪里?(5.0分)
李卓吾是《李卓吾先生批评忠义水浒传》中的点评者()
李卓吾是《李卓吾先生批评忠义水浒传》中的点评者。()
于是平原君欲封鲁仲连,鲁仲连辞让者三,终不肯受。
“始吾于人也,听其言而信其行,今吾于人也,听其言而观其行。”(《论语·公冶长》)蕴含的哲理是( )。
给下文加上标点: 平公射鴳不死使竖襄搏之失公怒拘将杀之叔向闻之夕君告之叔向曰君必杀之昔吾先君唐叔射兕于徒林殪以为大甲以封于晋今君嗣吾先君唐叔射鴳不死搏之不得是吾君之耻者也君必速杀之勿令远闻君忸怩乃趣赦之
平公射鴳不死,使竖襄搏之,失。公怒,拘将杀之。叔向闻之,夕,君告之。叔向曰:“君必杀之。昔吾先君唐叔射兕于徒林,殪,以为大甲,以封于晋。今君嗣吾先君唐叔,射鴳不死,搏之不得,是扬吾君之耻者也。君其必速杀之,勿令远闻。”君忸怩,乃趣赦之。(《国语?晋语八》)
平公射鴳不死,使竖襄搏之,失。公怒,拘将杀之。叔向闻之,夕,君告之。叔向曰:“君必杀之。昔吾先君唐叔射兕于徒林,殪,以为大甲,以封于晋。今君嗣吾先君唐叔,射鴳不死,搏之不得,是扬吾君之耻者也。君其必速杀之,勿令远闻。”君忸怩,乃趣赦之。(《国语?晋语八》)
不虞君之涉吾地也。
把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)敛以嫁时之衣,甚矣吾贫可知也(2)使吾不以富贵贫贱累其心者,抑吾妻之助也(3)君所交皆一时贤隽,今与是人饮而欢耶?
秦之围邯郸,赵使平原君求救,合从于楚。
“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。”孔子的这句话对教学的启示是( )
子曰:“吾未见好德如()者也。”
今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。(《秋水》)吾非至于子之门则殆矣:
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