德国法学家耶林说过,没有国家强制力的法律规则是“一把不燃烧的火,一缕不发亮的光”。这句话说明:

法学家不承认法律能调整人的内心。（） 下列关于法律的说法中，符合美国法学家霍姆斯观点的有（） 美国法学家富勒的观点有（） 法律具有国家强制力，但不是所有具有国家强制力的规范性文件都是法律（） 法律由国家强制力保证实施法律的国家强制力表现为。 20世纪30年代日本某法学家在研究中国古代法律后说：“耶林说过，‘罗马曾经三次征服世界，第一次是用武力，第二次是用宗教，第三次是用法律。’然而，大体上可以说，中国亦是一以武力，二以儒教，三以法律支配东部亚细亚的（包括日本）”该法学家旨在揭示中华法系和罗马法（） 英国法学家第一次将法理学 在“法律权利”的含义问题上，持法律权利“利益说”的法学家有（） 法律的国家强制力表现为（） 法律的国家强制力表现为（）。 下列哪一句表述属于英国法学家奥斯丁的观点（） 16世纪法国法学家杜摩林被认为是意思自治原则的奠基人（） 法律的强制手段是国家强制力，包括（　　）。 德国极力反对制定统一的民法典的法学家是（） 罗马法学家把契约分为( ) 政府利益分析说是美国法学家（）提出来的． 罗马法学家根据罗马法的适用范围把法律分为 ( ) 德国著名法学家耶林格曾说：“罗马曾经三次征服世界，第一次是以武力，第二次是以宗教，第三次则是以法律。而第三次征服也许是其中最为和平，最为持久的征服。”下列说法全面体现了以上观点的是（） 强调罗马法历史的德国历史法学家是（） 发表《法律的道路》的法学家是（）