古阳洞的造像风格、特征，代表了迁都洛阳后北魏后期的变化。由( )前期粗旷、雄健、挺拔变为清秀、美丽、开始摆脱前期的作风。面部表情刻画也由严峻变得比较温和，给人以亲切之感。

据介绍，这批回归的文物包括三尊佛头、两尊菩萨头、一尊天王头像、一尊飞天造像。其中有两尊造像已在龙门石窟找到了准确位置，即北魏古阳洞高树龛释尊佛头和唐代火顶洞左胁侍观音菩萨头像，造像均能与现在的龙门石窟残像身首合璧。 这段文字中，照应“准确位置”的词语是( )。 永宁寺（北魏洛阳） 北魏孝文帝改革的内容中，起了促进鲜卑族封建化作用的措施有（）①整顿吏治②颁布均田令③迁都洛阳④学习汉族文化 公元493年，北魏孝文帝迁都于哪里？（） 中国大学MOOC: 洛阳时期造像题记最有代表性的是《龙门四品》，即 、 、 、 。 药王山造像题记以北魏时代的造像题记最为精彩，著名的如《（）》为道教造像记刻石，刻手粗劣，属于朴拙、天趣一路，在北魏造像题记中占有一席之地。 从对古阳洞所做的初步考察和测绘看，古阳洞是利用一个天然的石灰岩、岩洞、即喀斯特镕洞开凿成窟的（） （ ）是唯一一件在古阳洞之外的作品。 北魏洛阳（），文献记载中的最大木塔。 洛阳北魏时期皇室所使用青瓷的产地在（） 北魏洛阳城的中轴线街道为（） 西周的都城在洛阳后来又迁都到西安,建立了东周。() 昙曜五窟的造像风格 北魏洛阳的张伦宅园规划设计充分突出了（） 北魏迁都洛阳，受中原和南朝文化的影响，鲜卑贵族在原有的葬制中吸收中原石室绘刻图案的方式，石刻线画被广泛施刻石室、石棺及石棺床上。 北魏迁都洛阳，受中原和南朝文化的影响，鲜卑贵族在原有的葬制中吸收中原石室绘刻图案的方式，石刻线画被广泛施刻石室、石棺及石棺床上。 两晋南北朝时期开凿了哪些石窟，举出不同时期的代表性造像并对其风格演变作简要分析。 我国历史上迁都洛阳并推行汉化政策的皇帝是：（） （）的壁画更是汉民族绘画的继续和发展。是最接近南朝文化特征或说是和玄学思想最托为契合的造像风格，是最接近当时士大夫理想之美的一种造像风格 北魏洛阳与唐长安城市设计的比较与评价？