在“处常得实，没齿不忧”中，“没齿”之义为（）

在“寻外实，延内实，故治之宜殊”中，“殊”之义为（） 在“居常于于近人”中，“于于”之义为（） 在“虽命医书，实赅物理”中，“物理”之义为（） 在“虽命医书，实赅物理”中，“赅”之义为（） 在“得诸见闻，班班可纪”中，“诸”之义为（） 在“得诸见闻，班班可纪”中，“班班”之义为：() 在“臣闻上有明圣之主，下有输实之臣”中，“输实”之义为（） 在“反复更秋，稍得其绪”中，“绪”之义为（） 在“五脏脉已绝于外，用针者反实其内”中，“实”之义为（） 在“赖有经方，仅得存者”中，“仅”之义为（） 在“丝竹凑耳，无得似有所娱”中，“丝竹”之义为（） 在“先生得无诞之乎”中，“得无诞之”之义为（） 以下除……之外，都不是“土得木而达”中“达”之义（） 在“修身笃学，自汝得之，于我何有”中，“修身”之义为（） 在“先生得无诞之乎”中，“得无诞之”之义为：() 在“吴先生间得李献吉诗若干篇”中，“间”之义为（） 在“颈处险而瘿”中，“险”之义为（） 在“三试于乡，不售”中，“不售”之义为（） 在“爱憎不栖于情”中，“栖”之义为（） 在“怀玉者不衒”中，“怀玉”之义为（）