唐代诗人陆龟蒙以“九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来”来形容素雅温润的唐代某种瓷器，你知道这是对下列哪种瓷器的由衷赞美吗 ( )

以下有关唐朝的诗句反映的共同主题是（）周轮排短筒,俯吸仰而沛。夹岸饶农田,接竹引其内。——《筒车》九秋风露越窑开,夺得千峰翠色来。——《秘色越器》百千家似围棋局,十二街如种菜畦---《登观音台望城》 唐人有诗云：“九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来。”但直到1987年，陕西扶风法门寺出土了十多件精美的秘色瓷，最终印证了唐代就生产秘色瓷而非五代。以上材料说明获取史料的有效途径有（　）。 ①文学记载②考古发掘 ③史书记载④民间传说 唐人有诗云：“九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来。”但直到1987年，陕西扶风法门寺出土了十多件精美的秘色瓷，最终印证了唐代就生产秘色瓷而非五代。以上材料说明获取史料的有效途径有（　）。①文学记载②考古发掘③史书记载④民间传说 与晚唐诗人陆龟蒙齐名，并称“皮陆”的是哪位诗人？ 唐人有诗云：“九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来。”但直到1987年，陕西扶风法门寺出土了十多件精美的秘色瓷，最终印证了唐代就生产秘色瓷而非五代。以上材料说明获取史料的有效途径有（） ①文学记载侧面反映 ②考古发掘 ③史书记载 ④民间传说 下列文宇所描述的经济现象按出现的先后顺序排列正确的是（） ①“机户出资，机工出力”②“九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来” ③“今朝半醉归草市，指点青帘上酒楼”④“宗庙之牺为畎亩之勤” 唐代诗人陆龟蒙的诗句：“天问复招魂，无因彻帝阍。岂知千丽句，不敌一谗言。”请问这是诗人在感叹谁的遭遇？ 唐人有诗云：“九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来。”但后人一直认为秘色瓷开始生产于五代，直到1987年，陕西扶风法门寺出土了十多件精美的秘色瓷，最终印证了唐代就生产秘色瓷而非五代。以上材料说明获取史料的有效途径有：（） ①文学记载侧面反映 ②考古发掘 ③史书记载 ④民间传说 下列字号属于陆龟蒙的是（） 陆龟蒙的《野庙碑》属于 下列文字所描述的古代经济现象按出现的时间先后顺序排列正确的是（） ①“机户出资，机工出力” ②“宗庙之牺（指宗庙中用来祭祀的牛）为畎亩之勤” ③“今朝半醉归草市，指点青帘上酒楼” ④“九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来” 皮日休为晚唐著名诗人、散文家，与陆龟蒙并称“皮陆”，有唱和集《松陵集》 陆龟蒙的小品文《野庙碑》的主题是（） “雨过天晴”、“千峰翠色”是古代诗人对（）的描绘。 (单选题) 陆龟蒙的小品文多收录在( )里 中国第一部农具专著是陆龟蒙的《耒耜经》。 唐人李贺诗风奇诡，其咏竹诗无情有恨何人见，露压烟啼千万枝冷艳肃杀，晚唐诗人陆龟蒙巧化其句，改咏白莲，温柔敦厚，压倒千古的名句是什么 唐人李贺诗风奇诡，其咏竹诗无情有恨何人见，露压烟啼千万枝冷艳肃杀，晚唐诗人陆龟蒙巧化其句，改咏白莲，温柔敦厚，压倒千古的名句是什么 如果以“千峰翠色”赞誉下列瓷器，最合适的是() 如果以“千峰翠色”赞誉下列瓷器，最合适的是()