2024年高职单招《文化艺术类》每日一练试题09月11日

<p class="introTit">判断题</p><p>1、武则天，唐太宗时入宫为才人。高宗驾崩后，作为唐中宗、唐睿宗的皇太后临朝称制。后自立为帝，改国号为周。</p><p>答 案：错</p><p>解 析：武曌，唐太宗时入宫为才人。唐高宗时封为昭仪，后为皇后。高宗驾崩后，作为唐中宗、唐睿宗的皇太后临朝称制。后自立为帝，改国号为周。</p><p>2、舞蹈诗剧《只此青绿》以超凡脱俗的艺术表达，将中国古典式传奇娓娓道来。可见它以古韵雅致的形式讲述中国故事，有利于坚定文化自信。</p><p>答 案：对</p><p>解 析：舞蹈诗剧《只此青绿》以超凡脱俗的艺术表达，将中国古典式传奇娓娓道来。可见它以古韵雅致的形式讲述中国故事，有利于坚定文化自信。</p><p class="introTit">单选题</p><p>1、考古工作者说，只有在考古现场，才会有一眼万年的感觉，将自己置身于历史时空，心中不断回溯着历史演进的一幕幕。每一次发掘，就像是一场跨越时空的旅行，一铲子挖下去体会到的沉浸感，比读文献更觉真实。对此解读正确的有（    ） ①考古获得的是理性认识，因此比读文献更真实可靠 ②考古活动为我们检验文献中的记载提供了证据 ③实践是认识的来源，学习历史只能通过考古来实现 ④考古活动能够帮助我们加深对历史发展的认识</p><ul><li>A：①②</li><li>B：①③</li><li>C：②④</li><li>D：③④</li></ul><p>答 案：C</p><p>解 析：②④：考古工作者说，只有在考古现场，才会有一眼万年的感觉，将自己置身于历史时空，心中不断回溯着历史演进的一幕幕。每一次发掘，就像是一场跨越时空的旅行，一铲子挖下去体会到的沉浸感，比读文献更觉真实。这说明实践是认识的来源，是检验认识真理性的唯一标准考古活动为我们检验文献中的记载提供了证据，帮助我们加深对历史发展的认识，②④符合题意。 ①：考古获得的理性认识，不一定是正确的认识，因此比读文献更真实可靠的说法错误，①排除。 ③：实践是认识的来源，但获得知识有两条途径即亲身实践和学习知识，③错误。 故本题选C。</p><p>2、9 日下午，2021“东亚文化之都”中国敦煌活动年在甘肃省敦煌市开幕。敦煌市与（ ）、日本（ ）、韩国（ ）一并成为“东亚文化之都”当选城市</p><ul><li>A：绍兴市、北九州市、顺天市</li><li>B：绍兴市、大阪市、釜山市</li><li>C：昆明市、北九州市、顺天市</li><li>D：昆明市、大阪市、釜山市</li></ul><p>答 案：A</p><p class="introTit">多选题</p><p>1、根据国家发改委等 7 部门印发的《文化保护传承利用工程实施方案》，到 2025 年，（ ）等国家文化公园建设基本完成。</p><ul><li>A：大运河</li><li>B：长城</li><li>C：长征</li><li>D：黄河</li></ul><p>答 案：ABCD</p><p>2、色彩可以通过哪几个角度进行拆解？（  ）</p><ul><li>A：色相</li><li>B：饱和度</li><li>C：锐度</li><li>D：明度</li></ul><p>答 案：ABD</p><p>解 析：锐度是sharpness的直译，指的是图像边缘的明暗反差鲜明的程度（对比度）。锐度高的图片会看起来比较有清晰的感觉。但锐度并不等同于清晰度，清晰度是人眼的观感，由分辨率和反差共同影响。</p><p class="introTit">主观题</p><p>1、一、题目：“素描” 二、形式：默写 三、模拟写生内容：笔筒1个、毛笔5支、书2本、尺子1把。 四、考试要求： 1.根据描述的内容，自行组合构图，自定色调，完成一幅画面 2.试卷内容必须符合试题要求，不得增加、减少或者改变 3.工具:素描铅笔、橡皮。  </p><p>答 案：该题是开放性试题，请考生自行作答。    </p><p>2、一、题目：“素描” 二、形式：默写 三、模拟写生内容：浅色衬布1块、酒坛1个、苹果1个、青椒1个。 四、考试要求： 1.根据描述的内容，自行组合构图，自定色调，完成一幅画面 2.试卷内容必须符合试题要求，不得增加、减少或者改变 3.工具:素描铅笔、橡皮。  </p><p>答 案：该题是开放性试题，请考生自行作答。    </p><p class="introTit">简答题</p><p>1、某市陆续免费开放了一些公园、博物馆，大量市民参观游览，因此引起了一些管理上的问题，请谈谈如何处理这些问题?  </p><p>答 案：　　首先，展开调研。我会从实际出发，根据管理上出现的问题，展开调查研究。其次，根据调查的结果，邀请专家和市民召开听证会，就提高公园和博物馆管理水平问题展开听证，进而制定切实可行的管理措施。比如，在游人比较多的公园和博物馆，规范开放时间，组织工作人员对游人进行卫生、安全、保护环境等方面的宣传，提高游人公共卫生、安全和环保意识。在博物馆，我会组织工作人员印发一些有关爱护公物、遵守公共秩序、保护传统文化等方面的小册子，提高市民热爱传统文化、保护传统文化的意识，从而达到传承优秀传统文化的目的。 　　其次，对管理人员定期开展培训，提高管理人员的综合素质，树立更好的为市民做好服务的思想。 　　最后，对于不遵守管理规则的市民，在没有对公园、博物馆的公共设施等造成损害的前提下，进行耐心的说服教育。对肆意破坏公园和博物馆的公共设施和环境，造成不良影响的行为，根据国家相关规定，进行惩罚。 　　总之，只有制定科学的管理措施，提高管理人员的管理水平，加大保护环境、遵守公共秩序、爱护公物、尊重历史等方面的宣传力度，才能形成和谐共建的社会风气。</p><p>2、近年来,多地加大力度完善公共文明服务,却在部分地区遭遇了"有戏没人看""场馆没人去"的尴尬现象,对此你怎么看?  </p><p>答 案：　　虽然近几年国家对公共文明领域的投资越来越大,然而,仍是有不少文明场馆因吸引不到观众而唱起"空城计".一些乡村的村活动室里摆放着簇新的《论语》《庄子》,但是却不曾有人引导乡民阅览那些儒家经典,并且农人希望阅览的农务相关书本也是少之又少.尽管面临如此状况,这些无人阅览的书本仍是成为当地的政绩上报,这无异于资源浪费. 　　要树立"自下而上、以需定供"的互动式、菜单式服务方法,推动公共文明服务供应与人民群众文明需求有效对接.需求与供应之间的脱节是其中症结,要倾听老百姓的需求,将选择权交给民众,才能真盘活公共文明服务. 　　公共文明事业不仅需要政府的投入,更需要投入"到位",将公共文明设施的服务主体定坐落广大群众,才能让老百姓获得满意的公共文明服务.  </p>