2024年高职单招《机械类》每日一练试题07月11日

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07/11
<p class="introTit">判断题</p><p>1、()机械制作图图样上所用的单位为CM。  </p><p>答 案:错</p><p>解 析:在机械制图的图纸中尺寸单位没有注明的就是毫米。如果尺寸单位有其他的(厘米、分米、米等)图纸中将有标注说明。</p><p>2、所谓直齿圆柱标准齿轮就是分度圆上的压力角和模数均为标准值的齿轮。()  </p><p>答 案:对</p><p>3、G40是数控编程中的刀具右补偿指令。()  </p><p>答 案:错</p><p>解 析:G40是数控编程中的刀具取消补偿指令。</p><p class="introTit">单选题</p><p>1、“神魔皆有人情,精魅亦通世故”是对(  )的评价。  </p><ul><li>A:《石头记》</li><li>B:《西游记》</li><li>C:《聊斋志异》</li><li>D:《封神榜》</li></ul><p>答 案:B</p><p>解 析:鲁迅先生分析《西游记》说,书中“神魔皆有人情,精魅亦通世故,而玩世不恭之意寓焉”。这段话是说《西游记》的作者借神魔隐射现实,妖魔身上也有人性的光辉,神佛身上也有人性的弱点。    </p><p>2、以经验为标准判断心理活动是否正常有一定的局限性,因为(  )  </p><ul><li>A:判断者的个性不一样</li><li>B:判断者的经验和水平不一样</li><li>C:判断者的观察角度不一样</li><li>D:以上都是</li></ul><p>答 案:D</p><p>解 析:判断者的个性、观察角度、经验和水平的不同,常常会造成以经验为标准判断心理活动是否正常具有 一定的局限性。    </p><p>3、蓝底、白色图案的交通标志是(  )。  </p><ul><li>A:警告标志</li><li>B:禁令标志</li><li>C:指示标志</li></ul><p>答 案:C</p><p>解 析:蓝底、白色图案的交通标志是指示标志。    </p><p class="introTit">多选题</p><p>1、下列词作中,上阙写景,下阙抒情的有:(  )  </p><ul><li>A:《望海潮》</li><li>B:《八声甘州》</li><li>C:《苏幕遮》</li><li>D:《桂枝香》</li></ul><p>答 案:BCD</p><p>解 析:《八声甘州·对潇潇暮雨洒江天》作者柳永,上片描绘了雨后清秋的傍晚,关河冷落夕阳斜照的凄凉之景;下片抒写词人久客他乡急切思念归家之情。《苏幕遮》作者范仲淹,上片写阔远秾丽、毫无衰飒情味的秋景,下片写乡思旅愁无时无刻不横梗心头。尽管月光皎洁,高楼上夜景很美,也不能去观赏,独自一人倚栏眺望的增添怅惘之情。《桂枝香》作者王安石,上阕写登临金陵故都之所见。“澄江”“翠峰”“征帆”“斜阳”“酒旗”“西风”“云淡”“鹭起”,依次勾勒水、陆、空的雄浑场面,境界苍凉。下阕写在金陵之所想。“念”字作转折,今昔对比,时空交错,虚实相生,对历史和现实,表达出深沉的抑郁和沉重的叹息。    </p><p>2、下列作品出自李贽的是:(  )  </p><ul><li>A:《焚书》</li><li>B:《西湖寻梦》</li><li>C:《高太史全集》</li><li>D:《藏书》</li></ul><p>答 案:A,D</p><p>解 析:《西湖寻梦》是2019年12月浙江人民美术出版社出版的图书,作者是林陌。《高太史大全集》是由出版社出版的一部教育作品,作者是高启。    </p><p>3、造成食物中毒的原因有(  )  </p><ul><li>A:食用腐烂变质的食品</li><li>B:使用劣质原材料加工食品</li><li>C:没有饭前洗手等良好的卫生习惯</li><li>D:自带餐具和餐盒</li></ul><p>答 案:AB</p><p>解 析:食物中毒的病因是:患者所进食物被细菌或细菌毒素污染,或食物含有毒素而引起的疾病。故AB正确。</p><p class="introTit">主观题</p><p>1、随着社会主义核心价值体系建设的推进,“最美妈妈”、“最美司机”、“最美教师”、“最美警察”等“最美人物“不断涌现。他们的出现,不仅影响全国、感动全社会,也为构筑道德高地、建设精神家园注入了强大的力量。请谈谈这些现象的出现表明什么?不少于300字。  </p><p>答 案:最美人物的涌现,对社会主义思想道德建设具有示范作用。他们以关爱他人、感人至深的善行义举,以无私无畏、勇于奉献的责任担当,向我们诠释着道德良知,彰显着人间大爱,影响着文明风尚。我们正经历着道德的进步,也承受着道德的阵痛:我们身边处处演绎着“最美“事迹,也不时出现令人寒心的失德行为。要全面、客观地认识社会道德的“全貌”,对存在的问题不能视而不见、粉饰太平,也不能从一些失德败德现象简单推定出“道德滑坡”的结论。社会道德进步从来都不是平坦的、直线的,而是螺旋式上升的,是在战胜各种挑战中不断前行的。我们既要增强道德建设的紧迫感和责任感,不断推进社会风气的改善,也要以理性、平和的心态来看待,对中华美德的传承光大充满信心和希望。</p>
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